Warning: array_rand(): Second argument has to be between 1 and the number of elements in the array in /var/www/lendemaindeveille/data/www/wiresummit.org/wp-content/plugins/oc-link-indexer/indexer.php on line 47
Warning: Invalid argument supplied for foreach() in /var/www/lendemaindeveille/data/www/wiresummit.org/wp-content/plugins/oc-link-indexer/indexer.php on line 80
Fra Venus de Milo til Michelangelos David til Winged Victory of Samothrace, alle de mest berømte klassiske skulpturene har en ting til felles – uberørt, hvit marmor. Enhver variasjon i fargen på marmoren kan være distraherende, så å se en marmorskulptur dekket av russiske fengselstatoveringer er rett og slett skremmende. Fabio Viale meisler gjenskaper av berømte skulpturer i marmor før han tilfører den porøse steinen pigment, i hovedsak tatoverer statuene. Vi snakket med Viale om hvordan han begynte i skulptur, hvorfor han velger å sette tatoveringer sammen med klassisk kunst og mer.
Husker du første gang du ble forelsket i kunst? Jeg var 12 da jeg så Michelangelos Rondanini Pietà og Leonardos “Siste kveldsmat” samme dag. Jeg tror ikke jeg forsto, men jeg har sikkert hørt.
Da du vokste opp i Italia, ble du sannsynligvis utsatt for massevis av klassisk kunst. Kan du fortelle oss hvordan det var å vokse opp i det miljøet?
Du blir vant til vakre ting til det punktet å ikke se dem lenger. Jeg innså vanskeligheten og dybden som trengs for å lage lignende verk da jeg bestemte meg for å gjengi de store klassikerne. Teknisk dyktighet er ikke nok, det er bare en mental prosess.
Når visste du at du ville bli kunstner? I en alder av 14, da jeg meldte meg på kunstgymnasiet og så Sinéad O’Connors video for “Nothing Compares 2 U.” Barna vil vokse opp med å krølle eller male med akvareller, men skulptur virker som et mye vanskeligere medium å bryte seg inn i. Hvordan fant du veien til skulptur? Heldigvis oppdaget jeg talentet mitt klokken 16. Jeg skulpterte en hånd i marmor som berørte intimiteten til en kvinne, og da jeg var ferdig med det sa professoren til meg: “Når du blir stor, blir du en skulptør.” Så det gikk. Hvordan ble du interessert i tatoveringskunst?
Jeg har alltid sett på tatoveringen som en form for dekorasjon, så møtte jeg en russer med tatoverte hender. Siden den dagen har jeg bestemt meg for å bruke den kriminelle tatoveringen på klassiske statuer.
Når visste du at du kunne kombinere tatoveringsdesign til skulptur?
Jeg arvet noen pigmenter for å farge marmor fra en gammel billedhugger som jeg delte studioet med. Fordi marmor er porøst som papir, absorberer det farge. Jeg forestilte meg en versjon i naturlig størrelse av Michelangelos David, fullstendig tatovert med russiske kriminelle tatoveringer. Jeg håper jeg en dag kan klare det. Kan du fortelle oss om prosessen du bruker til å lage de tatoverte skulpturene, fordi det ikke ser ut som om designene bare er malt på dem.
Jeg har brukt flere teknikker i samarbeid med kjente restauratorer og kjemiske sentre, men prosessen jeg bruker er ganske enkelt basert på at pigmentet trenger inn i overflatets første millimeter. Vanskeligheten er å kunne fikse det som på huden.
Showet ditt “Truly” må ha vært en massiv oppgave å sette sammen. Kan du kaste lys over hvordan det hele henger sammen?
Hvert år arrangerer Pietrasanta – en by som er kjent for sine kunstneriske marmorverksteder fordi den ligger i nærheten av Carrara marmorbrudd – en stor personlig utstilling for en mester i samtidskunst. Da jeg dro til Pietrasanta for første gang i en alder av 20 år og så Fernando Botero -utstillingen, lurte jeg på om jeg også ville kunne ha en utstilling på det torget når jeg ble voksen. Å se mine små jenter løpe på torget blant skulpturene mine var en av de største gledene i livet mitt. Hvorfor tror du sammenstillingen av tatoveringskunst og klassisk skulptur fungerer så bra, spesielt når de vises på hele Piazza del Duomo?
Pietrasanta -utstillingen arrangerte en merkelig mekanisme. En gang i kirkene ble det malt bilder som viser krucifikser med ødelagte hedenske statuer på bakken for å symbolisere kristendommens seier. På dette torget, med to viktige kirker, fotograferte alle (de hedenske) skulpturene og kirken i bakgrunnen. Interessant dynamikk, et speil av tiden. Du ser ut til å være spesielt interessert i stilen på tatoveringer sett i hele den russiske kriminelle undergrunnen. Hva trakk deg spesielt til disse?
Jeg er interessert i den symbolske tatoveringen, jeg tiltrekkes ikke av dekorative former. Jeg ser på den kriminelle tatoveringen en slags estetisk uvitenhet som trekker all betrakterens oppmerksomhet til innholdet.
Hvor ser du kunsten din gå i fremtiden?
Jeg har alltid hatt behov for å endre uttrykksmåtene mine. Men jeg begynner å bli gammel … Vi har sett hvordan tatoveringer har påvirket kunsten din, har du noen egne tatoveringer?
Jeg har ikke en, men det verste er at jeg aldri har ønsket meg en.