Warning: array_rand(): Second argument has to be between 1 and the number of elements in the array in /var/www/lendemaindeveille/data/www/wiresummit.org/wp-content/plugins/oc-link-indexer/indexer.php on line 47
Warning: Invalid argument supplied for foreach() in /var/www/lendemaindeveille/data/www/wiresummit.org/wp-content/plugins/oc-link-indexer/indexer.php on line 80
Denne torsdagen 6. mars, Boders of Subversion forfatter Margot Mifflin og INKED -bidragsyter Marissa Kakoulas arrangerer en paneldebatt med de ledende damene innen tatovering. Roxx, Virginia Elwood, og Stephanie Tamez vil snakke med forfatterne i et arrangement som ble arrangert av PowerHouse Books Women’s Ink: Tattooing in the New Millennium. Av spørsmålene Kakoulas har inkluderer: Føler kvinnelige tatoverere fortsatt noen form for diskriminering fra kolleger og klienter? Hva synes de om deres representasjon i media? Hvordan ser de på rollen som forretningskvinner så vel som artister? Det blir flotte ting. Vi stilte våre egne spørsmål til Mifflin.
Hva håper du å komme av diskusjonen?
Vi vil at folk skal få en følelse av hva noen høyt profilerte kvinnelige artister har å si om arbeidet sitt, deres rolle i bransjen og noen spesifikke applikasjoner tatoveringer har for kvinner, nå som for første gang i historien flere kvinner i dette landet er tatoverte enn menn.
Hvorfor tror du det er flere kvinnelige tatoverere enn for 20 år siden?
Den's fordi kvinner som Vyvyn Lazonga i Seattle og Mary Jane Haake i Portland hoppet inn i '70 -tallet og '80 -tallet, hevdet det selv, mestret det som både kunstnere og forretningskvinner, og ble forbilder for en ny generasjon kvinner som begynte i '90 -tallet, som Stephanie Tamez og Roxx, som gjør det samme for yngre kvinner i dag. Den'Det er også fordi så mange flere kvinner vil bli tatoverte, noe som delvis er av samme grunn som menn gjør: Vi lever i en global kultur hvor så mye deles, og vi lever i en digital kultur der nesten alt kan kopieres og distribueres – bortsett fra en tatovering, som gjør oss unike. Fordi kvinner har en annen sans for kropp og mote enn menn, har de utvidet kunstens muligheter.
Føler du at det er en ekstra stigma knyttet til tatoverte kvinner fra omverdenen?
Ja. Stigma avtar litt, men menn blir ikke dømt seksuelt etter tatoveringer slik kvinner er. Hvis du går til en kommentarstråd etter en tatoveringsartikkel i vanlige medier, du'Jeg vil se folk som sier at det får kvinner til å se løse og søppel ut. De kan si at det får menn til å se skitne ut, men der'er ingen seksuell vurdering. Og spørsmålet om hvordan tatoveringer vil se ut når brukeren blir gammel, ser ut til å være uforholdsmessig rettet mot kvinner.
Hvordan ble du interessert i tatovering?
Jeg kom til det gjennom å skrive om både kunst og popkultur i '90 -tallet. Jeg ble tiltrukket av det som en kunstform det'er tilgjengelig for alle, og (fordi jeg skrev om kvinnelige subkulturer) fordi det var en subversiv kunst. Og jeg oppdaget snart at det var mye mer subversivt for kvinner enn for menn.
Hva betyr tatoveringer for deg?
Jeg'Jeg er interessert i tatovering som en forsømt visuell kunst som fortjener kritisk oppmerksomhet akkurat som design, mote eller kunst. Den's en teknisk vanskelig praksis med en rik historie som strekker seg tilbake årtusener gjennom en rekke kulturer, og det'er noe du ser hver dag, men der's veldig lite formell analyse eller evaluering av det i vanlige medier, selv om det'har gjennomgått en renessanse de siste 40 årene. Jeg'Jeg er ikke tatovert, så det gjør jeg ikke't skrive om det som en talsmann. Jeg'Jeg er interessert i det som en kritiker som'er begeistret for de estetiske mulighetene, og som en feminist som'er fascinert av måten den skiller seg fra med et helt nettverk av kvinner'kroppsproblemer, både positive og negative. Det viktigste er valget: jeg'Jeg er glad for å se kvinner bruke det til å uttrykke seg fysisk på en måte de kan diktere, etter århundrer med å ha blitt lært å skamme seg over kroppen sin og bli presset til å inneholde dem, kontrollere dem eller korrigere dem.